三为文学书。康熙皇帝自幼嗜读古人文选，曾将秦汉以及唐宋诸名作，以有关风化、有益世用者为主，汇为一书，逐篇亲加评论，名曰《古文渊鉴》,在康熙二十四年刻印颁赐，以广传于天下。他自己“常置案头，以备温习”,并要求诸臣认真研读。他认为，《古文渊鉴》与《通鉴》一样，都是有关治道的书，理应随时翻阅。有一次北巡塞外途中，他发现，随侍内阁、翰林院、参事府官员，都将这两部书带在身边，他很满意，称赞说：“凡为仕者，无论文武，皆须读书，探讨古今得失，加以研究。尔等携带诸书，以备问答，甚善。"
康熙皇帝十分欣赏唐诗，喜读唐太宗、欧阳修的作品。他在《讲筵绪论》中说：“诗以吟咏性灵，如唐太宗诸篇，未有不以天下黎民为念者。欧阳修《憎苍蝇赋》,题虽小，喻谗人乱国，意极深长，每喜读之。”康熙四十五年(1706)五月，康熙皇帝命江宁织造曹寅在扬州天宁寺设立刊刻《全唐诗》书局，派庶吉士俞梅到扬州作筹备工作，旋派侍讲彭定求、编修沈三曾、杨中讷、潘从律、汪士铱、徐树本、车鼎晋、汪绎、查嗣琛等从事校订编辑《全唐诗》工作。彭定求等据明人胡震亨所编《唐音统签》及清初季振宜据钱谦益旧稿补订编撰的《唐诗》为主，“益以内府所藏全唐诗集，又旁采残碑断碣、稗史、杂书之所载，补苴所遗，凡得诗四万八千九百余首，作者二千二百余人”。全书共九百卷，收诗比较全，并做了一些校补和订正，对研究唐代历史和文学有很大的参考价值。而且此书按正史次序编排，先帝后，次宗室诸王公主妃嫔等，十国诸帝王诗附于诸王之后，妃诗附于宫嫔之后，其他作者“一依时代分置次第”,易于查找，方便使用。