三为文学书。康熙皇帝自幼嗜读古人文选,曾将秦汉以及唐宋诸名作,以有关风化、有益世用者为主,汇为一书,逐篇亲加评论,名曰《古文渊鉴》,在康熙二十四年刻印颁赐,以广传于天下。他自己“常置案头,以备温习”,并要求诸臣认真研读。他认为,《古文渊鉴》与《通鉴》一样,都是有关治道的书,理应随时翻阅。有一次北巡塞外途中,他发现,随侍内阁、翰林院、参事府官员,都将这两部书带在身边,他很满意,称赞说:“凡为仕者,无论文武,皆须读书,探讨古今得失,加以研究。尔等携带诸书,以备问答,甚善。"
康熙皇帝十分欣赏唐诗,喜读唐太宗、欧阳修的作品。他在《讲筵绪论》中说:“诗以吟咏性灵,如唐太宗诸篇,未有不以天下黎民为念者。欧阳修《憎苍蝇赋》,题虽小,喻谗人乱国,意极深长,每喜读之。”康熙四十五年(1706)五月,康熙皇帝命江宁织造曹寅在扬州天宁寺设立刊刻《全唐诗》书局,派庶吉士俞梅到扬州作筹备工作,旋派侍讲彭定求、编修沈三曾、杨中讷、潘从律、汪士铱、徐树本、车鼎晋、汪绎、查嗣琛等从事校订编辑《全唐诗》工作。彭定求等据明人胡震亨所编《唐音统签》及清初季振宜据钱谦益旧稿补订编撰的《唐诗》为主,“益以内府所藏全唐诗集,又旁采残碑断碣、稗史、杂书之所载,补苴所遗,凡得诗四万八千九百余首,作者二千二百余人”。全书共九百卷,收诗比较全,并做了一些校补和订正,对研究唐代历史和文学有很大的参考价值。而且此书按正史次序编排,先帝后,次宗室诸王公主妃嫔等,十国诸帝王诗附于诸王之后,妃诗附于宫嫔之后,其他作者“一依时代分置次第”,易于查找,方便使用。